雷電的發展過程，是由空中雲層向下尋找，對電絕緣能力最低、路徑最短的方式；因此，空曠地帶的突出物，距離雲層較近，最容易成為雷擊目標。 人在戶外的民眾，最好盡速遠離高樓、鐵塔、電桿或空曠處的涼亭、樹下等標的物，並盡速躲到騎樓、車內（車頂天線要收）。 另外，金屬與潮溼物易導電，打雷時除了要避開水域，電線、自來水管、銅鐵器等也應遠離；手表、項鍊、雨傘、自拍棒等物品，建議盡快收進包包。...
挑選房屋時，大家普遍都會在意房子的坐落面向，比方說避免西曬、或是否「坐北朝南」，也就是俗稱的「帝王向」，除了風水上的問題，還有就是台灣夏天吹南風、冬天吹北風，所以想要買到冬暖夏涼的房子，坐北朝南的坐向最好。 除了「坐北朝南帝王向」，台灣也有俗諺「坐南向北，賺錢穩達達（穩賺不賠）。 」、「坐東朝西，賺錢沒人知」。 所以也有不少人喜歡買「坐南朝北」或是「坐東朝西」的房屋，因為住在這種方位的房子，在風水上有利財運。 風水上「八運」是「三元九運」中「九運」的組成部分。 古人把黃帝元年定為始元，此後，每60年為一元或一大運。 每過三個甲子，即三元，前後分為上元、中元、下元。 每一大運60年分為三個小運，每個小運20年。
古琴，原稱琴，又稱瑤琴、玉琴、五弦琴和七弦琴，是中國古代的彈撥類樂器，有三千年以上歷史，屬於八音中的絲。 古琴音域寬廣，音色深沉，餘音悠遠。自古「琴」為其特指，於1920年代起為了與鋼琴區別而改稱古琴， 本文統稱琴。 初為五弦，後增為七弦，且有標誌音位的13個徽， 亦為禮器和 ...
根情苗言華聲實義是唐白居易對於詩歌特性的理論概括。 語出《與元九書》："詩者：根情，苗言，華聲，實義。 "以果樹生長作喻，對詩歌的四要素即情、言、聲，義作了形象的概括。 認為感情是果樹的根本，語言是它的枝葉，聲律是它的花朵，義理是它的果實，"情"與"義"屬思想內容方面，而"言"與"聲"則屬形式表達方面。 "言"，"聲"的形式是為表現"情"、"義"的內容服務的。 [1] 中文名 根情苗言華聲實義 出 處 《美學大辭典》 類 別 唐白居易對於詩歌特性的理論概括 出處 認為詩歌之"義"是"經之以六義"的結果，與風雅比興及美剌密切聯繫。 "義有類，類舉則情見"（《與元九書》）。 "義"對"情"有影響，但"情"表現了詩歌抒情特性的根本，"感人心者，莫先乎情"，"情"尤為重要。
（古人觀察大自然的法則） 六爻 八卦預測 ，是古人觀察大自然運行規律總結出來的一項法則。 起源於 西漢 京房 的 納甲 體系。 起初是用50根 蓍草 ，到 宋朝 時才有了"以錢代蓍"。 預測人將三枚 銅錢 放於手中，雙手緊扣，思其所測之事，讓所測信息融貫於銅錢之中，合掌搖晃後放入卦盤中，擲六次而成卦。 配以 卦爻 ，及動變以後。 通過測卦當日的干支，配以 六親 及 六獸 ，主要依靠用神的五行生旺，結合 易經 的 爻辭 ，而判斷事物的發展過程和結果。 六爻是民間流傳最廣的 預測方法 之一，其變化有 梅花易數 ，以及文王六十四卦的斷法。 相對於正宗的六爻斷法又要簡單許多。 中文名 六爻 起 源 周朝 時期 語 音 國音姚，yáo; 粵音餚，ŋau 變 化 梅花易數，觀音神課 目錄 1 含義
中国人讲究入土为安，对于过世的亲人，我们也要选择一个合适的地方安葬供奉祖先，那这个安葬的日子要怎么选择呢？ 自然也是要选择一个吉利的日子，安葬黄道吉日查询2023年最全的日子合集就来农历网啦，那么下面就由小编为大家带来安葬吉日查询2023年的解析，感兴趣就关注下吧。 【安葬黄道吉日查询2023年 安葬吉日查询2023年】 最新版：安葬黄道吉日查询2024年 安葬吉日查询2024年 (全年)>>>> ——★★★2023年1月8日 「星期天」 农历腊月十七 【冲】 冲猴煞北 【宜】 沐浴 解除 订盟 纳采 裁衣 冠笄 拆卸 修造 动土 移徙 入宅 除服 成服 移柩 破土 启钻 安葬 扫舍 修坟 伐木 纳财 交易 立券 【忌】作灶 祭祀 上梁 出行
（一）、正神的含义：即是当运的旺神。 就是当令当运得时的神。 代表为人丁。 （二）、零神的含义：即是当运旺神所对之星。 就是失运、衰运、死运的神。 代表为财禄。 简单地说：正神就是当运的星! 零神就是失运的星! 谈到零神，现在有的俗师皆以八运坤宫为零神位，此乃大误! 沈氏以五黄到向，又得到山到水之局为零神得用，其实也是不对的! 上元时：坎、坤、震、巽四卦是正神，宜风，不适宜水。 乾、兑、艮、离四卦总是宜水不适宜风。 巽、坤之风极发财。 又主妇多贤良。 助夫兴家。 巽、坤之水极败财，又主妇淫乱。 乾、艮之水极旺丁。 且多豪富。 乾、艮之风极伤丁，多贫困。 震、巽相连之气极发丁财，相连之水败丁。 乾、兑相连之水富贵多丁，相连之风丁财绝灭。 下元时：坎、坤、震、巽四卦是零神，是宜水，不适宜风。
相反地，如果所改的名字是一個「全陽數」或「全陰數」的名字，嚴格來說都不是一個好名字，除非名字能配合名主的命格，則另當別論。 第3 個原則 外格的正確計算方法是姓氏的劃數加上「名」的最後一個字的劃數，就是我們所需的外格劃數。
一、佛耳面相 佛耳，即指大耳，因有释迦牟尼双耳垂肩的福相，因此产生佛耳的说法。 据面相的说法，佛耳与人的前途命运有一定关联，而科学研究也发现，人耳朵的大小确实跟寿命的长短有关系。 二、鼠耳面相 鼠耳交飞根反失，纵然过目不为贤，鼠盗狗偷终不改，末年破败丧牢坚。 (耳上耸，根部薄弱无力，即使耳高过目，也不能成爲贤人。 常年偷盗，不思悔改，晚年必遭牢狱之灾。 ) 三、反耳面相 反耳表示贫寒,是指耳轮背向 (严重者才是这样,一般是耳鼓向前突起超过耳轮就表示这人少年运差),两耳各管少年运程四岁。 四、夜叉耳面相 这个也称为猫耳，鬼耳，是一种比较不好的耳相，和猫咪一样，耳朵的上头比较尖，主其人性格缺乏安全感，容易过分警觉，性格内向，做事隐秘性强，比较会帮人保守秘密。
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